Tag: Geistlicher Kampf
Ein einleitendes Wort
Der Text zeigt, wie 4. Mose den Erlösten Christus als Sinn ihres Lebens, als Zeugnis, Zentrum, Weg, Führer und Ziel ihrer Wüstenreise vor Augen stellt und wie Gott dadurch ein heiliges Heer für Sein Reich und Sein Haus aufbaut.
Zum Heer geformt werden (1)
Der Beitrag zeigt, wie Gott sein erlöstes Volk – vorgebildet in den Kindern Israels in 4. Mose 1 – zu einem geordneten Heer formt, das als Leib Christi Gottes Gegenwart trägt, sein Zeugnis schützt und in geistlicher Reife unter der Leitung Christi geistlich kämpft.
Zum Heer geformt werden (3)
Die Botschaft zeigt, wie Gott uns als priesterliches Heer formt, das im Leben Christi dient, geistlich kämpft und in lebendiger Ordnung den Leib Christi aufbaut.
Auf dem Weg (1)
Der Artikel zeigt, wie Gottes Führung damals durch Wolke und Trompeten und heute durch Geist und Wort geschieht und wie wir in innerer Trockenheit zu lebendigem, von Gott gelenktem Leben finden.
Kämpfen (1)
Der Text zeigt, wie der Kampf Israels gegen die Kanaaniter ein Bild für den geistlichen Kampf der Gemeinde gegen das finstere Reich Satans ist und wie wir in Christus Autorität haben, um für Gottes Reich Raum zu gewinnen.
Kämpfen (3)
Die Geschichte von Bileam zeigt, wie Gott sein heiliges Volk trotz äußerer Angriffe schützt, ihre Identität in Christus sieht und sie als kämpfendes Volk für seine Herrlichkeit gebraucht.
Kämpfen (4)
Gott offenbart durch Bileams Weissagungen, dass sein Volk trotz äußerer Kämpfe in seinen Augen heilig, geliebt und in Christus gesegnet ist und dass Er durch alle Nationen hindurch seine ewige Herrschaft und seinen Heilsplan zum Ziel bringt.
Kämpfen (5)
Die Botschaft zeigt, wie Gott sein Volk zugleich als heilig und schön in Christus sieht und doch seine tief gefallene, sündige Wirklichkeit bloßlegt, damit wir im geistlichen Kampf allein auf Christus als unseren Inhalt, unsere Autorität und unsere Ruhe vertrauen.
Kämpfen (6)
Gott reinigt sein Volk von jeder Mischung, formt eine kämpfende, gereifte Gemeinschaft und führt es in das volle Erbe Christi hinein, in dem menschliche Verantwortung und göttliche Souveränität zusammenwirken.
Kämpfen (12)
Der Abschnitt zeigt, wie Gott sein Volk gegen die unreine Lust des Fleisches führt, indem Er es zu einem geistlichen Kampf in Einmütigkeit ruft, um durch Sein Wort und Seine Gegenwart Sieg und Reinigung zu erfahren.
Kämpfen (13)
Die Verteilung der Beute in 4. Mose 31 zeigt, wie Gott gereinigte Kämpfer, betende Mitteilhaber und dienende Priester in Einmütigkeit verbindet, damit alles Ihm als heiliges Gedächtnis gehört.
Kämpfen (14)
Eigene geistliche Entscheidungen ohne den Leib Christi und ohne das Kreuz führen in Bindungen und Verlust, während das Gottvertrauen in seiner Führung in die volle Freude an Christus und in den gemeinsamen Aufbau des Leibes führt.
Eine wesentliche Skizze der göttlichen Offenbarung in den Büchern 2. Mose, 3. Mose und 4. Mose über Gottes Ökonomie mit Seinen auserwählten Erlösten (2)
Die Wüstenreise der Kinder Israels in 4. Mose zeichnet ein geistliches Bild vom Christenleben als priesterliche Armee: Gott trägt, versorgt und züchtigt Seine Erlösten, formt sie zum gemeinsamen Kampf für die Ausbreitung Seines Reiches und lässt sie als Sein wohnendes Zeugnis Christus als das gute Land ergreifen.
Das Land ausspähen
Anhand der Geschichte von Rahab und den Kundschaftern wird deutlich, wie Gott sein Volk vorbereitet, sein gutes Land – den allumfassenden Christus – zu ergreifen, und wie er selbst die fernsten Sünder durch Glauben und das Zeichen des Blutes in sein Erbteil und seine Familie hineinrettet.
Der Sieg der jungen Nachkommen von Gottes herabgekommenen Auserwählten über Satans weitere Machenschaften (4) – über die Decke, die die Menschen daran hindert, das Regieren der Himmel durch den Gott der Himmel zu sehen
Die Geschichte Nebukadnezars zeigt, wie Gott die stolzen Reiche der Menschen erniedrigt, damit Menschen den Gott der Himmel erkennen und sich unter seine himmlische Herrschaft stellen.
Die Visionen des überwindenden Daniel (4) – die Vision über das Schicksal Israels (1)
Die Visionen in Daniel 10–11 öffnen den Blick hinter die Kulissen der Weltgeschichte: Christus steht als hervorragender Priester-König im Zentrum, während unsichtbare geistliche Kämpfe über das Schicksal Israels und der Völker entscheiden – eine Wirklichkeit, die unseren Glauben heute trägt und ausrichtet.
Die Fortsetzung des Dienstes des Königs (2)
Der Abschnitt zeigt, wie Jesus als himmlischer König seine einzigartige Autorität über Natur, Dämonen und Sünde offenbart, um Menschen zu retten und das Königreich der Himmel aufzurichten.
Die Feststellung der Verwerfung des Königs (2)
Die Feststellung der Verwerfung des Königs (2) zeigt, wie der Herr Jesus im Verborgenen einen geistlichen Kampf gegen das Reich der Finsternis führt, das Königreich Gottes aufrichtet und zugleich vor der ernsten Sünde der Lästerung des Geistes und der Verantwortung unserer Worte warnt.
Das für Gott nützliche Leben
Ausgehend von Exodus zeigt der Plan, dass Gott vor allem ein Leben gebrauchen kann, das in beständiger Abhängigkeit von Christus lebt; dieses 'weibliche' Leben befähigt Gemeindeaufbau und geistlichen Kampf und hat konkrete Folgen für Ehe und Gemeindeleben.
Das Sühnensilber (1)
Der Plan deutet das Sühnensilber in 2. Mose als Verbindung von Erlösung und Fürbitte, zeigt seine Rolle als Lösegeld für die formation einer Streitmacht Gottes und leitet daraus praktische Konsequenzen für Gemeinde, Gebet und geistlichen Kampf ab.
Gottes Wiederherstellung und weitere Schöpfung (4) Zweck
Die Botschaft erklärt, dass Gott den Menschen als gemeinschaftlichen Ausdruck und Vertreter geschaffen hat, damit er Gottes Herrschaft über Meer, Luft und Erde ausübt, den Feind bekämpft und die Erde zurückerobert—eine Aufgabe, die in Christus begonnen und in der Gemeinde praktisch ausgeführt wird.